考试制度漫谈             周彩霞


考试制度漫谈             周彩霞:

 
周彩霞
陕西商南高级中学(726300)【摘要】自恢复高考以来,经过三十年的运行,取得了相应的成就,也带来了未曾预料的弊端,再不改革其带来的负面作用,将会使我们的教育失去本质与灵魂。
【关键词】高考;制度改革;发展The test system has chatted
Zhou Caixia
【Abstract】Since to restore the college entrance examination, passes through 30 years movement, has obtained the corresponding achievement, also has brought the malpractice which not expected, again does not reform the negative function which it brings, will be able to cause our education to lose the essence and the soul.
【Key words】College entrance examination; System reform; Development今年两会上,浙江省人大代表范谊提出改革考试制度的建议,引起了人们的广泛关注。大家对考试的态度和感受各不相同,正是:有人欢喜有人愁,酸甜苦辣在心头。然而对于考试制度的来龙去脉,利弊优劣,正被考试压得喘不过气来或忙得不可开交的人们可能无暇顾及,只求考出好成绩便谢天谢地,皆大欢喜了。
据《礼记·学记》中记载,西周时已出现学校,职能是“行礼乐,宣教化”。汉武帝时建立太学,学生毕业后甲等入宫当侍卫,乙等回地方任吏职。地方各郡一年一次考廉选举,推荐进入中央任职。东汉时期,察举人才称为乡举里选。门第族旺成为主要依据,发展成累世公卿。随庶族地主的兴起和门阀土族衰落,魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去了。
隋时,隋文帝废九品中正制,用分科考试的方式选拔官员;隋炀帝时,建进士科,形成科举制。唐朝时,完善了科举制,增加了考试科目,以进士、明经为主;武则天时增加了取士人数,首创武举和殿试;开元年间,用高官主考,成为定制。唐时进士难考,有“三十老明经,五十少进士”一说。
北宋的科举制进一步发展。考试分为乡试、省试和殿试,分别由通判、礼部、皇帝主考。考试程序严格,科目减少,实行糊名法,录取名额大大增加。宋太宗在位二十多年,取士进万人,以至于“取仕不问家世”。王安石变法改革科举制度,废除死记硬背的明经诸科,进士科不再考试赋,专考经义和时务策,设明法科,专考律令、断案等,增强了考试的实用性。
明清时沿袭了前代科举制。为严格控制士人的思想,科举试卷仅从儒家的“四书五经”中命题,不许发挥个人见解。答卷的文体,严格分为八个部分,称“八股文”。这种文体束缚了读书人的思想。顾炎武讥讽它“代古人语气为之”,生气全无。
光绪二十七年(1901),下诏改革科举:头场试中国政治史事论五篇,二场试各国政治艺学策五道,三场试《四书》、《五经》各一篇,但均不准用八股程式。在中国资产阶级兴学校、废科举的舆论压力下,慈禧太后根据张之洞、袁世凯等人的建议,于1905年9月宣布:“自丙年午科为始,所有乡、会试一律停止。”在中国实行了一千三百多年的科举制度从此结束。
稍对教育有了解的人就知道,有什么样的考试制度,就有什么样的评价系统。像我们这种过独木桥式的大一统考试,没有选择的一锤定音,使考试变得异常残酷。学生异化为考试机器,哪有人文精神?早年大学生缺乏,一入大学门即前程光明,可安心读书。现如今大学生亦难,兼职、打工、找工作、考研等,“治艺者甚多而治学者少”。
自一九七七年恢复统一高考,经过三十年的运行,取得了相应的成就,也带来了未曾预料的弊端,再不改革其带来的负面作用,将会使我们的教育失去本质与灵魂。
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